Oi!!!
Fechando o mês e o ano, vou deixar aqui o link de outro site de utilidade pública. Se trata da AVIDE (Associação das Vítimas da Dengue). Lá vocês podem tirar dúvidas sobre essa doença que é mais comum no Verão. Então, é um problema atualíssimo pros brasileiros. Lá vai:
Fechando o mês e o ano, vou deixar aqui o link de outro site de utilidade pública. Se trata da AVIDE (Associação das Vítimas da Dengue). Lá vocês podem tirar dúvidas sobre essa doença que é mais comum no Verão. Então, é um problema atualíssimo pros brasileiros. Lá vai:
Bom, hoje a gente vai dar uma olhada no pastor presbiteriano brasileiro Marcos Antonio Gomes Amaral.
Ele nasceu aqui no Rio, mas não consegui informações sobre a data de nascimento.
O pai do Marcos era católico e a mãe era umbandista. Mas ele foi criado pelo avô, que era ateu. Assim, ele se interessou pelo Presbiterianismo quando ouviu as músicas da Igreja Presbiteriana de Colégio, construída ao lado da casa dele. Aí foi lá conhecer e acabou ficando.
Em 1990 ele se tornou pastor, indo pra Igreja Presbiteriana de Bento Ribeiro. E em 1995, ele foi pra Igreja Presbiteriana de Jacarepaguá, onde tá até hoje.
Em 2008, o Marcos aceitou um convite pra participar da 1ª Caminhada Em Defesa da Liberdade Religiosa, em Copacabana.
Ele confessa que ficou com medo quando viu reunidos todos aqueles praticantes das mais variadas religiões usando os seus trajes rituais. Só se acalmou quando uma sacerdotisa do Candomblé se aproximou e pediu pra ele tirar uma foto junto com ela e pra ele orar por ela.
Desde então, o Marcos tem sido o principal representante do Presbiterianismo no Brasil a defender a tolerância religiosa.
Não é à toa que, visitando sites evangélicos, você vê que ele é sempre radicalmente hostilizado por pentecostais, que são sem dúvida o grupo protestante mais proselitista da atual sociedade brasileira.
O Marcos lembra que o problema não vem apenas de pentecostais: alguns pastores presbiterianos mesmo ainda olham ele meio de lado por ele manter relações cordiais com sacerdotes e sacerdotisas de outras religiões.
Ele também lembra que Jesus só foi intolerante com sacerdotes da religião dele, e mesmo assim só quando eles foram intolerantes com as pessoas.
Realmente, é bom lembrar que Jesus nunca foi pra Grécia bater boca com os sacerdotes dos deuses olímpicos e tentar converter eles ao Cristianismo, como também nunca foi pro Egito pra tentar fazer o mesmo com os sacerdotes dos deuses egípcios e nem com sacerdotes de quaisquer outros deuses de qualquer outra religião. Mas parece que muitos cristãos esqueceram desse exemplo do mestre deles, né? Aliás, nesse ponto, fazem o extremo oposto do que ele fez.
O Marcos também lembra que, além do preconceito, também existe muito desconhecimento entre os protestantes em relação às outras religiões: muitos NÃO SABEM como as outras religiões funcionam e, por isso, rejeitam.
Bom, concordo, porque já vi muita gente dizendo:
“Ih! Essa religião aí eu não quero nem conhecer! Quero ficar longe dessas coisas!”
Ou seja, quando se menciona o nome de uma determinada religião, a pessoa nem procura saber do que se trata e já se posiciona contra. Provavelmente influenciada pelo que algum líder da religião dela falou sobre aquela outra religião.
O Marcos também tem aparecido no programa Sagrado, exibido pela Globo, explicando o ponto de vista presbiteriano sobre vários assuntos diferentes.
E ele chamou a atenção de muita gente agora em Dezembro, quando participou do programa Amor & Sexo, também exibido pela Globo, explicando como ele trata na igreja dele de assuntos relacionados a sexo que foram apresentados no programa.
Perguntado sobre como ele reagiria se um travesti quisesse frequentar a igreja dele, o Marcos respondeu que isso inclusive já aconteceu e que o travesti foi muito bem recebido por ele, mas não por todos os frequentadores da igreja.
Ele explicou que a igreja dele não concorda com o travestismo nem com a homossexualidade, mas que não pode rejeitar nem maltratar as pessoas que querem se comportar dessa forma.
Só que o Marcos também afirmou que o travesti vai ser bem acolhido em qualquer comunidade que for cristã...
Bom, aí eu posso dizer com certeza que isso não é verdade. Porque não faltam exemplos, que a gente encontra fazendo uma pesquisa simples, não só de travestis, mas também de homossexuais de aparência máscula, que foram “convidados” a se retirar dos grupos cristãos que frequentavam só porque não eram héteros. E em alguns casos, principalmente quando o grupo cristão em questão era pentecostal, eles foram agredidos verbalmente e fisicamente por outros membros do grupo.
Mas enfim: depois que o Marcos participou do programa, choveram comentários em vários sites mencionando a participação dele no programa. Muita gente achou interessante a postura dele e a participação como um todo dele no programa pra tirar dúvidas das pessoas sobre sexo. Mas muitos evangélicos, principalmente pentecostais, condenaram ele ao Inferno nos comentários!
O simples fato de ele estar num programa que fala sobre sexo já foi visto como uma “abominação” por muitos deles. Porque como o sexo pra eles é sempre algo demoníaco (se não sempre, pelo menos em 90% das vezes), é inaceitável que um pastor vá a uma reunião de pessoas na qual vai se falar basicamente sobre esse assunto.
De acordo com a maioria dos pentecostais (se não é a maioria, pelo menos a maioria que a gente encontra todo dia é essa), eles são o “povo de Deus”, o “povo escolhido” e tal. E o resto da Humanidade é o “povo do Mundo” ou os “filhos do diabo”. E o “povo de Deus” não pode se misturar com o “povo do Mundo”, a não ser pra tentar arrastar todos eles pra igreja deles, porque só na igreja deles é que os “filhos do diabo” vão se salvar. Por isso, no entender de muitos pentecostais, é inadmissível que um pastor, que faz parte do “povo de Deus”, vá a um programa desse tipo se misturar com o “povo do Mundo”.
Isso me faz lembrar de uma coisa que eu ouvi de um pentecostal uma vez:
“A igreja foi feita para protestar contra o Mundo! Não para aceitar o que vem dele!”
E finalmente, vamos lembrar que, pra muitos pentecostais, só a igreja deles que é “de Deus”. Todas as outras expressões religiosas, inclusive as outras igrejas evangélicas, são do diabo. Não é à toa que tantos pentecostais chamam o Catolicismo Romano de “Meretriz da Babilônia”, chamam os pastores das outras igrejas de “falsos profetas”, dizem que na Wicca se faz sacrifício com criancinha recém-nascida e por aí vai. Então, quando eles veem um presbiteriano em vez de um pentecostal falando em público sobre a opinião da igreja dele, é claro que eles vão atacar esse presbiteriano a ferro e fogo.
Se alguém duvida de alguma coisa que eu disse aqui sobre os pentecostais, não tem problema. Eu sugiro que procure vídeos por aí em que pastores pentecostais expliquem a visão que eles têm do que foi mencionado aqui (no YouTube mesmo você encontra um monte). Ou então vá pessoalmente a uma igreja pentecostal e tente dialogar com eles sobre os temas que eu apresentei aqui. Mas cuidado pra não apanhar!
Today we’ll talk a little about the Brazilian presbyterian minister Marcos Antonio Gomes Amaral.
He was born in Rio de Janeiro. But I couldn’t find out his date of birth.
Marcos’ father was a catholic, his mother was an umbandist and he was raised by his atheist grand-father. His interest for Presbyterianism began when he heard some songs coming from the Igreja Presbiteriana de Colégio. This church had been built next to his house. Once he went there to know the place and decided to convert.
He was the minister of the Igreja Presbiteriana de Bento Ribeiro from 1990 to 1995. And he’s been the minister of the Igreja Presbiteriana de Jacarepaguá since 1995.
In 2008, Marcos was at the 1st Walk In Defense of Religious Liberty in Rio.
He admits he was afraid when he saw all those members of various religions wearing their religious clothes. He only calmed down when a Candomble priestess approached and asked him to take a picture with her. She also asked him to pray for her.
Since then, Marcos has been the main name of Presbyterianism in Brazil to speak in favor of religious tolerance.
Because of that, if you visit Brazilian protestant websites you’ll see several pentecostals speaking against him (pentecostals are the most proselytizing protestant group of the current Brazilian society).
Marcos reminds us that the problem comes not only from pentecostals. Some presbyterian ministers also look strangely at him because he maintains cordial relations with priests and priestesses of other religions.
He also reminds us that Jesus was intolerant only against priests of his own religion. And even so he only did that when they were intolerant against other people.
In fact, don’t forget Jesus never went to Greece to fight against the priests of the olympian gods and try to convert them to Christianity. In the same way, he never went to Egypt to try to do the same to the priests of the Egyptian gods. But we can see that many christians have forgotten the example of their master. Indeed, in this case, they do the exact opposite of what he did.
Marco dice che, oltre al pregiudizio, c’è anche molta ignoranza tra i protestanti quando si parla di altre religioni: molti non sanno come le altre religioni lavorano e quindi le rifiutano.
Bene, qualcuno mi ha già detto:
“Questa religione non voglio nemmeno conoscerla! Io voglio stare lontano da queste cose!”
Cioè, quando si menziona il nome di alcune religioni, c’è chi semplicemente comincia già a parlare contro. Probabilmente, lo fa influenzato dalle parole di un leader della sua religione.
Possiamo vedere Marcos anche nello show Sagrado, della TV Globo, dove lui spiega come i presbiteriani vedono molte questioni diverse.
E lui ha catturato l’attenzione di molte persone alcune settimane fa, quando è stato nello show Amor & Sexo, anche questo della TV Globo. Lui ha spiegato come tratta nella sua chiesa dei problemi sessuali che sono stati presentati nello show.
Gli è stato chiesto come reagirebbe se un travestito volesse assistere alla sua chiesa. Marcos ha risposto che questo è già successo e il travestito è stato accolto senza problemi da lui. Ma alcuni frequentatori della chiesa sono stati contro il travestito essere lì.
Lui ha spiegato che la sua chiesa non è d’accordo con l’omosessualità o con il travestitismo, ma che la chiesa non può rifiutare o maltrattare le persone che vogliono comportarsi in questo modo.
Ma Marcos ha anche detto che travestiti saranno accolti in ogni comunità cristiana...
Bene, io posso dire che questo non è vero. Qui in Brasile, non sono solamente i travestiti cristiani, ma anche molti gay cristiani di aspetto virile che sono stati “invitati” a lasciare i suoi gruppi solo perché non erano eterosessuali. E in alcuni casi, soprattutto quando il loro gruppo era pentecostale, queste persone sono state aggredite verbalmente e fisicamente da altri membri del gruppo.
Después que el Pastor Marcos estuvo en el show Amor & Sexo, muchos comentarios han llegado a varios sitios, mencionando su participación allá. A mucha gente gustó su postura y su participación en general en el show para hablar sobre sexo. Sin embargo, muchos protestantes brasileños, especialmente pentecostales, ¡lo condenaron al Infierno en los comentarios!
El simple hecho de que él estaba en un show que habla de sexo ya fue visto como una “abominación” por muchos. Porque como para muchos pentecostales el sexo siempre es algo demoníaco, es inaceptable que un pastor se va a una reunión en la que la gente hablará básicamente de eso.
De acuerdo con muchos pentecostales, solamente ELLOS son la “gente de Dios” y la “gente elegida”. Todos los otros seres humanos son “gente del Mundo” o “hijos del diablo”. Y la “gente de Dios” no puede mezclarse con la “gente del Mundo”, a menos que quieran convertirlos, porque los “hijos del diablo” serán salvos solamente en iglesias pentecostales. Por lo tanto, en la opinión de esos pentecostales, es inaceptable que un pastor, que es parte de la “gente de Dios”, se va a un show donde se habla de sexo para mezclarse con la “gente del Mundo”.
Esto me recuerda una cosa que ya escuché de un pentecostal:
“¡La iglesia existe para protestar contra el Mundo! ¡No aceptar lo que viene de allá!”
Y, por último, recordemos que, para muchos pentecostales, sólo su iglesia es la “de Dios”. Todas las otras expresiones religiosas, incluyendo las otras iglesias protestantes, son del diablo. Por eso, muchos pentecostales llaman al Catolicismo Romano “Prostituta de Babilonia”, llaman a los pastores de otras iglesias “falsos profetas”, dicen que se mata a niños en Wicca y así siguen. Así, cuando ven a un presbiteriano en vez de un pentecostal hablando en público sobre los puntos de vista de su iglesia, por supuesto que van a atacar ferozmente a este presbiteriano.
Si dudas de lo que yo dije aquí acerca de los pentecostales brasileños, no hay problema. Te sugiero busques a videos en que los pastores pentecostales explican la visión que tienen de lo que mencioné aquí (hay montones en YouTube, en Portugués). O, si estás en Brasil, ve tú mismo a una iglesia pentecostal y haz lo que puedes para hablar con ellos acerca de los temas que he presentado aquí. Pero ojo, ¡porque pueden lincharte!
Bom, e aqui eu termino as atualizações de 2011 do blog.
Agradeço a todos que passaram por aqui ao longo desse ano, principalmente aos que deixaram comentários.
E eu volto no ano que vem, com muita coisa interessante.
Feliz 2012 pra todos e até lá!
O pai do Marcos era católico e a mãe era umbandista. Mas ele foi criado pelo avô, que era ateu. Assim, ele se interessou pelo Presbiterianismo quando ouviu as músicas da Igreja Presbiteriana de Colégio, construída ao lado da casa dele. Aí foi lá conhecer e acabou ficando.
Em 1990 ele se tornou pastor, indo pra Igreja Presbiteriana de Bento Ribeiro. E em 1995, ele foi pra Igreja Presbiteriana de Jacarepaguá, onde tá até hoje.
Em 2008, o Marcos aceitou um convite pra participar da 1ª Caminhada Em Defesa da Liberdade Religiosa, em Copacabana.
Ele confessa que ficou com medo quando viu reunidos todos aqueles praticantes das mais variadas religiões usando os seus trajes rituais. Só se acalmou quando uma sacerdotisa do Candomblé se aproximou e pediu pra ele tirar uma foto junto com ela e pra ele orar por ela.
Desde então, o Marcos tem sido o principal representante do Presbiterianismo no Brasil a defender a tolerância religiosa.
Não é à toa que, visitando sites evangélicos, você vê que ele é sempre radicalmente hostilizado por pentecostais, que são sem dúvida o grupo protestante mais proselitista da atual sociedade brasileira.
O Marcos lembra que o problema não vem apenas de pentecostais: alguns pastores presbiterianos mesmo ainda olham ele meio de lado por ele manter relações cordiais com sacerdotes e sacerdotisas de outras religiões.
Ele também lembra que Jesus só foi intolerante com sacerdotes da religião dele, e mesmo assim só quando eles foram intolerantes com as pessoas.
Realmente, é bom lembrar que Jesus nunca foi pra Grécia bater boca com os sacerdotes dos deuses olímpicos e tentar converter eles ao Cristianismo, como também nunca foi pro Egito pra tentar fazer o mesmo com os sacerdotes dos deuses egípcios e nem com sacerdotes de quaisquer outros deuses de qualquer outra religião. Mas parece que muitos cristãos esqueceram desse exemplo do mestre deles, né? Aliás, nesse ponto, fazem o extremo oposto do que ele fez.
O Marcos também lembra que, além do preconceito, também existe muito desconhecimento entre os protestantes em relação às outras religiões: muitos NÃO SABEM como as outras religiões funcionam e, por isso, rejeitam.
Bom, concordo, porque já vi muita gente dizendo:
“Ih! Essa religião aí eu não quero nem conhecer! Quero ficar longe dessas coisas!”
Ou seja, quando se menciona o nome de uma determinada religião, a pessoa nem procura saber do que se trata e já se posiciona contra. Provavelmente influenciada pelo que algum líder da religião dela falou sobre aquela outra religião.
O Marcos também tem aparecido no programa Sagrado, exibido pela Globo, explicando o ponto de vista presbiteriano sobre vários assuntos diferentes.
E ele chamou a atenção de muita gente agora em Dezembro, quando participou do programa Amor & Sexo, também exibido pela Globo, explicando como ele trata na igreja dele de assuntos relacionados a sexo que foram apresentados no programa.
Perguntado sobre como ele reagiria se um travesti quisesse frequentar a igreja dele, o Marcos respondeu que isso inclusive já aconteceu e que o travesti foi muito bem recebido por ele, mas não por todos os frequentadores da igreja.
Ele explicou que a igreja dele não concorda com o travestismo nem com a homossexualidade, mas que não pode rejeitar nem maltratar as pessoas que querem se comportar dessa forma.
Só que o Marcos também afirmou que o travesti vai ser bem acolhido em qualquer comunidade que for cristã...
Bom, aí eu posso dizer com certeza que isso não é verdade. Porque não faltam exemplos, que a gente encontra fazendo uma pesquisa simples, não só de travestis, mas também de homossexuais de aparência máscula, que foram “convidados” a se retirar dos grupos cristãos que frequentavam só porque não eram héteros. E em alguns casos, principalmente quando o grupo cristão em questão era pentecostal, eles foram agredidos verbalmente e fisicamente por outros membros do grupo.
Mas enfim: depois que o Marcos participou do programa, choveram comentários em vários sites mencionando a participação dele no programa. Muita gente achou interessante a postura dele e a participação como um todo dele no programa pra tirar dúvidas das pessoas sobre sexo. Mas muitos evangélicos, principalmente pentecostais, condenaram ele ao Inferno nos comentários!
O simples fato de ele estar num programa que fala sobre sexo já foi visto como uma “abominação” por muitos deles. Porque como o sexo pra eles é sempre algo demoníaco (se não sempre, pelo menos em 90% das vezes), é inaceitável que um pastor vá a uma reunião de pessoas na qual vai se falar basicamente sobre esse assunto.
De acordo com a maioria dos pentecostais (se não é a maioria, pelo menos a maioria que a gente encontra todo dia é essa), eles são o “povo de Deus”, o “povo escolhido” e tal. E o resto da Humanidade é o “povo do Mundo” ou os “filhos do diabo”. E o “povo de Deus” não pode se misturar com o “povo do Mundo”, a não ser pra tentar arrastar todos eles pra igreja deles, porque só na igreja deles é que os “filhos do diabo” vão se salvar. Por isso, no entender de muitos pentecostais, é inadmissível que um pastor, que faz parte do “povo de Deus”, vá a um programa desse tipo se misturar com o “povo do Mundo”.
Isso me faz lembrar de uma coisa que eu ouvi de um pentecostal uma vez:
“A igreja foi feita para protestar contra o Mundo! Não para aceitar o que vem dele!”
E finalmente, vamos lembrar que, pra muitos pentecostais, só a igreja deles que é “de Deus”. Todas as outras expressões religiosas, inclusive as outras igrejas evangélicas, são do diabo. Não é à toa que tantos pentecostais chamam o Catolicismo Romano de “Meretriz da Babilônia”, chamam os pastores das outras igrejas de “falsos profetas”, dizem que na Wicca se faz sacrifício com criancinha recém-nascida e por aí vai. Então, quando eles veem um presbiteriano em vez de um pentecostal falando em público sobre a opinião da igreja dele, é claro que eles vão atacar esse presbiteriano a ferro e fogo.
Se alguém duvida de alguma coisa que eu disse aqui sobre os pentecostais, não tem problema. Eu sugiro que procure vídeos por aí em que pastores pentecostais expliquem a visão que eles têm do que foi mencionado aqui (no YouTube mesmo você encontra um monte). Ou então vá pessoalmente a uma igreja pentecostal e tente dialogar com eles sobre os temas que eu apresentei aqui. Mas cuidado pra não apanhar!
Today we’ll talk a little about the Brazilian presbyterian minister Marcos Antonio Gomes Amaral.
He was born in Rio de Janeiro. But I couldn’t find out his date of birth.
Marcos’ father was a catholic, his mother was an umbandist and he was raised by his atheist grand-father. His interest for Presbyterianism began when he heard some songs coming from the Igreja Presbiteriana de Colégio. This church had been built next to his house. Once he went there to know the place and decided to convert.
He was the minister of the Igreja Presbiteriana de Bento Ribeiro from 1990 to 1995. And he’s been the minister of the Igreja Presbiteriana de Jacarepaguá since 1995.
In 2008, Marcos was at the 1st Walk In Defense of Religious Liberty in Rio.
He admits he was afraid when he saw all those members of various religions wearing their religious clothes. He only calmed down when a Candomble priestess approached and asked him to take a picture with her. She also asked him to pray for her.
Since then, Marcos has been the main name of Presbyterianism in Brazil to speak in favor of religious tolerance.
Because of that, if you visit Brazilian protestant websites you’ll see several pentecostals speaking against him (pentecostals are the most proselytizing protestant group of the current Brazilian society).
Marcos reminds us that the problem comes not only from pentecostals. Some presbyterian ministers also look strangely at him because he maintains cordial relations with priests and priestesses of other religions.
He also reminds us that Jesus was intolerant only against priests of his own religion. And even so he only did that when they were intolerant against other people.
In fact, don’t forget Jesus never went to Greece to fight against the priests of the olympian gods and try to convert them to Christianity. In the same way, he never went to Egypt to try to do the same to the priests of the Egyptian gods. But we can see that many christians have forgotten the example of their master. Indeed, in this case, they do the exact opposite of what he did.
Marco dice che, oltre al pregiudizio, c’è anche molta ignoranza tra i protestanti quando si parla di altre religioni: molti non sanno come le altre religioni lavorano e quindi le rifiutano.
Bene, qualcuno mi ha già detto:
“Questa religione non voglio nemmeno conoscerla! Io voglio stare lontano da queste cose!”
Cioè, quando si menziona il nome di alcune religioni, c’è chi semplicemente comincia già a parlare contro. Probabilmente, lo fa influenzato dalle parole di un leader della sua religione.
Possiamo vedere Marcos anche nello show Sagrado, della TV Globo, dove lui spiega come i presbiteriani vedono molte questioni diverse.
E lui ha catturato l’attenzione di molte persone alcune settimane fa, quando è stato nello show Amor & Sexo, anche questo della TV Globo. Lui ha spiegato come tratta nella sua chiesa dei problemi sessuali che sono stati presentati nello show.
Gli è stato chiesto come reagirebbe se un travestito volesse assistere alla sua chiesa. Marcos ha risposto che questo è già successo e il travestito è stato accolto senza problemi da lui. Ma alcuni frequentatori della chiesa sono stati contro il travestito essere lì.
Lui ha spiegato che la sua chiesa non è d’accordo con l’omosessualità o con il travestitismo, ma che la chiesa non può rifiutare o maltrattare le persone che vogliono comportarsi in questo modo.
Ma Marcos ha anche detto che travestiti saranno accolti in ogni comunità cristiana...
Bene, io posso dire che questo non è vero. Qui in Brasile, non sono solamente i travestiti cristiani, ma anche molti gay cristiani di aspetto virile che sono stati “invitati” a lasciare i suoi gruppi solo perché non erano eterosessuali. E in alcuni casi, soprattutto quando il loro gruppo era pentecostale, queste persone sono state aggredite verbalmente e fisicamente da altri membri del gruppo.
Después que el Pastor Marcos estuvo en el show Amor & Sexo, muchos comentarios han llegado a varios sitios, mencionando su participación allá. A mucha gente gustó su postura y su participación en general en el show para hablar sobre sexo. Sin embargo, muchos protestantes brasileños, especialmente pentecostales, ¡lo condenaron al Infierno en los comentarios!
El simple hecho de que él estaba en un show que habla de sexo ya fue visto como una “abominación” por muchos. Porque como para muchos pentecostales el sexo siempre es algo demoníaco, es inaceptable que un pastor se va a una reunión en la que la gente hablará básicamente de eso.
De acuerdo con muchos pentecostales, solamente ELLOS son la “gente de Dios” y la “gente elegida”. Todos los otros seres humanos son “gente del Mundo” o “hijos del diablo”. Y la “gente de Dios” no puede mezclarse con la “gente del Mundo”, a menos que quieran convertirlos, porque los “hijos del diablo” serán salvos solamente en iglesias pentecostales. Por lo tanto, en la opinión de esos pentecostales, es inaceptable que un pastor, que es parte de la “gente de Dios”, se va a un show donde se habla de sexo para mezclarse con la “gente del Mundo”.
Esto me recuerda una cosa que ya escuché de un pentecostal:
“¡La iglesia existe para protestar contra el Mundo! ¡No aceptar lo que viene de allá!”
Y, por último, recordemos que, para muchos pentecostales, sólo su iglesia es la “de Dios”. Todas las otras expresiones religiosas, incluyendo las otras iglesias protestantes, son del diablo. Por eso, muchos pentecostales llaman al Catolicismo Romano “Prostituta de Babilonia”, llaman a los pastores de otras iglesias “falsos profetas”, dicen que se mata a niños en Wicca y así siguen. Así, cuando ven a un presbiteriano en vez de un pentecostal hablando en público sobre los puntos de vista de su iglesia, por supuesto que van a atacar ferozmente a este presbiteriano.
Si dudas de lo que yo dije aquí acerca de los pentecostales brasileños, no hay problema. Te sugiero busques a videos en que los pastores pentecostales explican la visión que tienen de lo que mencioné aquí (hay montones en YouTube, en Portugués). O, si estás en Brasil, ve tú mismo a una iglesia pentecostal y haz lo que puedes para hablar con ellos acerca de los temas que he presentado aquí. Pero ojo, ¡porque pueden lincharte!
Bom, e aqui eu termino as atualizações de 2011 do blog.
Agradeço a todos que passaram por aqui ao longo desse ano, principalmente aos que deixaram comentários.
E eu volto no ano que vem, com muita coisa interessante.
Feliz 2012 pra todos e até lá!
2 comentários:
in post
vi um mosquito da dengue certa vez e o matei
off post
feliz 2012
Obrigado, Alê.
Pra você também!
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