ESPANTANDO A CRENTALHADA!!!rsrsrs

Oi!!!

O quadro do qual a gente vai falar esse mês é Apollo e Marsia.

 

Bom, o quadro foi pintado pelo Pietro Perugino, ficando pronto nos últimos anos do século XV.
É uma tela de 39 cm de altura por 29 cm largura e se encontra atualmente no Museu do Louvre.
Como se vê, é um quadro que mostra uma imagem com vários planos. Vamos ver passo a passo:
No 1º plano, à esquerda, vemos o sátiro Mársias, aqui retratado como um jovem humano, sentado numa pedra e tocando uma flauta. Enquanto, pouco mais de 1 metro à frente dele, à direita do quadro, vemos o deus Apolo, de pé, com uma lira no chão à esquerda dele, olhando pro Mársias com ar de desdém.
Os 2 estão, aparentemente, nas bordas de uma floresta (o expectador do quadro, supostamente, estaria olhando a cena de dentro da floresta).
Atrás deles, vemos um caminho descampado depois do qual vemos um lago. E às margens desse lago, vemos um palácio renascentista.
Mais atrás, fica um vale cercado por várias montanhas, em vários planos diferentes.
E no Céu, vemos várias aves voando também em planos diferentes.
Alguns estudiosos do quadro supõem que o rapaz que aparece tocando a flauta é o pastor Dáfnis, e não o sátiro Mársias. Então, fica aí outra possibilidade pra se pensar.
Agora, vamos ao mito que inspirou o quadro:
Atena, deusa da sabedoria, um dia chegou diante dos outros deuses e deusas do Helenismo e mostrou a eles o instrumento musical mais magnífico que já tinha conhecido: a flauta.
Mas, ao tocar o instrumento, apesar da beleza da música, a deusa se surpreendeu com as risadas das outras divindades, que pareciam se divertir olhando pra ela. E ao perguntar o motivo da graça, Atena recebeu uma resposta muito simples: ao tocar a flauta, ela tinha que inflar as bochechas com ar, ficando assim com uma cara engraçadíssima.
Furiosa pelo constrangimento que passou na frente dos outros deuses e deusas, Atena jogou a flauta o mais longe que pôde. E o instrumento caiu numa floresta, onde foi encontrado por um sátiro chamado Mársias.
Sem saber que a flauta daria azar a quem tocasse nela, pois tinha absorvido as energias de ira e rejeição da deusa, o sátiro desafiou o deus Apolo prum duelo musical: ele tocaria a flauta, Apolo tocaria a lira e um júri decidiria qual dos 2 era o melhor músico...
Desafiar um deus nunca acaba bem (pelo menos pra quem pertence à religião desse deus). Mas quando alguém que não é deus desafia uma divindade do Helenismo pra saber qual dos 2 faz alguma coisa melhor, aí a coisa acaba pior ainda, porque esse é um dos maiores sacrilégios do Helenismo. Chama-se hybris e é registrado por vários mitos gregos.
Além de tudo isso, vamos levar em conta que a flauta que o Mársias usaria estava amaldiçoada...
Bom, o júri que julgou o duelo era composto pelas 9 musas (deusas das artes) e pelo Rei Midas, da Frígia (o quadro, aparentemente, mostra a visão de um dos 10 jurados, olhando a apresentação do Mársias).
Terminado o duelo, as musas votaram em Apolo, enquanto o Rei Midas votou no sátiro.
Ganhando quase por unanimidade, o deus castigou o Mársias pela hybris que cometeu, arrancando toda a pele dele brutalmente, deixando ele em carne viva da cabeça aos pés. E o Midas também levou o dele por ter estimulado a hybris contra um deus: Apolo transformou as orelhas humanas do rei em 2 orelhas de jumento.

Questo mese parleremo del dipinto Apollo e Marsia.
Bene, il quadro è stato finito da Pietro Perugino negli ultimi anni del Quattrocento.
Si tratta di un dipinto di 39 cm di altezza e 29 cm di larghezza che rimane attualmente al Louvre.
Come si vede, è un quadro che mostra un’immagine con diversi piani. Vediamo passo per passo:
Nel primo piano, a sinistra, vediamo il satiro Marsia seduto su una roccia e suonando un flauto. Qui, lui è un giovane umano. E poco più di 1 metro davanti a lui, a destra, vediamo il dio Apollo, in piedi e guardandolo con disprezzo. E c’è una lira sulla terra alla sua sinistra.
I 2 sono apparentemente ai margini di una foresta (si suppone che lo spettatore del quadro sta guardando la scena dall’interno della foresta).
Dietro di loro, si vede un cammino dopo di che si vede un lago. E sulle rive di questo lago, si vede un palazzo rinascimentale.
Più indietro, rimane una valle circondata da montagne diverse, in molti piani diversi.
E in Cielo, vediamo troppi uccelli che volano in piani diversi.

According to a Greek myth, Athena, goddess of wisdom, came one day before the other gods and goddesses of Hellenism and showed them the musical instrument most magnificent that she had ever known: the flute.
But while playing the instrument, despite the beauty of the song, the goddess was surprised by the laughter of the other deities, who seemed to make fun of her.
Athena asked what they were laughing at and received a very simple answer: when playing the flute, she had to inflate the cheeks with air and it gave her a very funny face.
Furious because of the embarrassment passed before the other gods and goddesses, Athena threw the flute as far as she could. And the instrument fell into a forest where was found by a satyr named Marsyas.
Unaware that the flute would curse anyone who would touch it (it had absorbed the goddess’ energies of anger and rejection), the satyr defied Apollo: in a musical duel, he would play the flute, Apollo would play the lyre and a jury would decide which between them was the better musician. And that’s what the picture above shows us.
Some historiographers who have dedicated themselves to this picture assume that the guy who appears playing the flute is the pastor Daphnis, not Marsyas as it’s usually thought. So there’s another possibility to think about.

Desafiar a un dios nunca termina bien (por lo menos para aquellos que pertenecen a la religión de este dios). Pero cuando alguien que no es una deidad desafía a un dios del Helenismo para saber cuál de los 2 hace algo mejor, entonces la cosa termina muy peor, puesto que este es uno de los mayores sacrilegios del Helenismo. Se llama hybris y es registrado por varios mitos griegos.

Según un mito, el sátiro Marsias lo hizo cuando desafió al dios Apolo a un duelo musical. Y peor: lo hizo utilizando una flauta que estaba llena de energías negativas...

Pues bien, el cuerpo de jurados que determinaría el duelo era integrado por las 9 musas (diosas de las artes) y por el Rey Midas, de Frigia (la imagen arriba muestra, al parecer, el punto de vista de uno de los 10 miembros del jurado, mirando a la presentación de Marsias).

Acabado el duelo, las musas votaron a favor de Apolo, mientras que el Rey Midas votó a favor del sátiro.

Ganando casi por unanimidad, el dios castigó a Marsias por su hybris: arrancó toda su piel brutalmente, dejándolo con la carne expuesta de pies a cabeza. Y Midas fue castigado también, por haber estimulado la hybris contra un dios: Apolo convirtió a las orejas humanas del rey en 2 orejas de asno.

Uma coisa que me ocorreu enquanto eu escrevia esse post é o horror que deve se passar na cabeça dos pentecostais que (DIZEM QUE) entram aqui no blog sem querer ao se depararem com um post desse tipo.
Imaginem: eles entram num blog gay (lembrando que eles têm uma aversão patológica contra gays) e veem um post que menciona deuses que não são de origem judaico-cristã (lembrando que eles têm uma aversão patológica contra qualquer deus que não é de origem judaico-cristã).
Eles devem passar a madrugada inteira berrando passagens da Bíblia (provavelmente fora de contexto, que é o que eles mais gostam de fazer) e implorando o perdão de Jeová por terem entrado aqui, com medo de serem mandados pro Inferno depois de terem entrado aqui, né?rsrsrs
Mas, pelo menos, vão embora e não ficam aqui enchendo o saco.
Então, uma das vantagens de ter imagens de divindades não-cristãs em sites gays é que elas ajudam a espantar a crentalhada chata.

Bom, até mais!